Critiques sur Tajerrumt : Introduction

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Introduction

os critiques à l’endroit de l’œuvre de feu Mammeri, œuvre traitant de ‘ta maziptt’ se veulent, avant tout, constructives, qui attireraient l’attention des lecteurs sur la justesse de nos vues.

Cet essai qualifié par plus d’un de non concluant est aujourd’hui sujet à polémique entre les inconditionnels d’une transcription phonétique à outrance, sans raison d’y exister et ceux qui contestent l’ensemble ou une partie de ‘’précis de grammaire berbère – tajerrumt n t mazight’’ de feu Mammeri.

Les inconditionnels de cette transcription archaïque, contre toute logique, veulent et font afin que personne ne viennent contester ces travaux que l’auteur lui-même disait inachevés, et ce, non sans se permettre quant à eux, de faire quelques incursions critiques mitigées, de ces mêmes ouvrages, pour relever, du bout des lèvres quelques insuffisances graphiques et grammaticales qu’ils, signalent à leurs disciples en leur proposant leurs corrigés. (*)

Agraw Adelsan Amazigh (Fédération Nationale des Associations Culturelles et Scientifiques ti mazipen) a, au lieu et place d’œuvrer dans un intérêt exclusif de la langue ta maziptt, son développement, sa promotion, conformément à ce qu’il était avoué, à sa création, à l’ensemble des adhérents et adhérentes, créé, en l’organisant, annuellement, un « prix Mammeri » où seulement, ceux, celles qui sont restés fidèles à la transcription phonétique de la tamazigt tel que pratiqué par feu Mammeri sont lauréats, lauréates.

Convaincus et persuadés que l’issue pour une ta maziptt académique, unifiée, uniformisée, orthographiquement pour l’être ensuite oralement réside dans la dissociation de l’auteur et son œuvre, nous ne saurons souscrire à l’amalgame, à la confusion, qu’alimentent systématiquement les forces de l’inertie. Primer une œuvre écrite entièrement ‘phonétiquement’, ne rime qu’à encourager la médiocrité. à glorifier l’insolence !

Dès le début du vingtième siècle, bien d’essais de grammaire de langue ta mazight virent le jour.

Le Général HANOTEAU qui fût un des pionniers en la matière, n’était, ni meilleur, ni plus mauvais que ses successeurs nationaux ou étrangers à la langue ta mazigt.

Messieurs Boulifa, Hanoteau, Feraoun, écrirent, malgré phonétiquement ta maziptt, tout en utilisant les vingt six caractères universels (latins) de A à Z, sans diacritiser les consonnes de cette alphabet quasi univrsel.

Quant à l’alphabet universel (latin) qu’avait utilisé feu Mammeri, il n’était composé que de vingt trois caractères !

Nous lûmes en paragraphe cinq :
« L’alphabet latin, ici employé offre l’inconvénient de ne proposer que vingt trois signes pour rendre quarante trois (43) sons ».

Pour enjamber cet inconvénient, pourquoi est ce que Feu Mammeri n’utilisait-il pas les vingt six caractères de l’alphabet latin ?

D’où viennent ces quarante trois sons i mazipen dont parlait feu Mammeri ?

Vérifions le tableau alphabétique ‘phonétique ‘ qu’avait utilisé notre auteur dans l’ouvrage ‘précis de grammaire berbère’.

Nbre	Lettres	Tifinagh	Valeurs	Exemples	Exemples
01	A	·	a	Aman	Eau
02	å		e arabe	eiwen	Aider
03	B	F	b	Bib	Épauler
04	-	-	v	Baba	Mon père
05	C		ch	Amcic	Chat
06	C	-	tch	Ecc	Manger
07	D	L	d	Nder	Mugir
08	D	-	d spir.	Adar	Rang
09	D	E	d emph	Adar	Pied
10	E	-	e	Eddem	Prendre
11	F		f	Af	Trouver
12	G	g	gu	Rgel	Boucher
13	-	-	g spir	Agwi	Refuser
14	G	-	dj	Egg	Abandonner
15	G		r grass	Igi	Petit-lait
16	H		h asp	Hud	Démolir
17	H	-	-	Hud	Défndre
18	I	e	i	Izi	Mouche
19	J		j	Jbed	Tirer
20	K		k	Ekk	Passer par,
21	-		k spir	Akal	Terre
22	Kw		k vélair	Irkwel	Tout
23	-	-	K spira	Akkwi	S’éveiller
24	L	//	l	Ili	être
25	M	C	m	Imi	Bouche
26	N	/	n	Ini	Dire
27	Q	…	-	Arqaq	Mince
28	R	O	r	Azrem	Serpent
29	R	-	R emph	Azrem	Intestin
30	S	O	s	As	Jour
31	S	-	S emph	Sud	Souffler
32	T	+	t	Ntu	Se ficher
33	-	-	-	Tatut	Oubli
34	T	-	T emph	Itij	Soleil
35	T	-	ts	Ttu	Oublier
36	U	:	ou	Ul	Coeur
37	W	-	W angl	Awal	Mot
38	X	-	-	Axam	Maison
39	Y	e	P	Yemma	Mère
40	Z		z	Azekka	demain
41	Z	#	E emph	azekka	Tombe
42	Z	-	dz	Lezzayer	Alger
43	-	-	-	-	-

Nous dénombrons quarante deux (42) signes graphiques pour les quarante trois (43) annoncés par notre auteur.

Il avait toujours affecté un signe graphique pour tout son phonique.

Feu Mammeri avait parlé de « 23 » caractères latins pour couvrir les « 43 » sons i mazipen. Or, nous comptons « 23 » caractères latins et deux (2) caractères grecs, ce qui fera « 25 » caractères graphiques d’utilisés.

Les caractères grecs ( G , å ) ne sont ils pas pris en ligne de compte, en considération, ou a-t-il fait une erreur de calcul ?

Feu Mammeri ne se rendit compte qu’un alphabet phonétique détruit plus qu’il construit une langue que quand nous le portâmes à sa connaissance.

Il reconnut cette réalité, sans aucun complexe !

Feu Mammeri avait écrit dans « tajerrumt n tmazigt » « Précis de grammaire » :

« UN CARACTERE EST EGALE A UN SON ».

Dans ‘tajerrumt’ et les textes d’exercices de grammaires de ceux qui s’y inspirent, nous sommes sommés de ne jamais écrire :

Ouchen	Chacal
Oul	Cœur
Aghyoul	Âne
Aghroum	Pain
Afendjal	Une tasse.

Nous devons, selon eux, n’écrie ces mots que comme suit :

Ucen	Chacal
Ul	Cœur
Agyul	Âne
Agrum	Pain
Afengal	Une tasse

La différence qu’il y a entre la transcription phonétique telle que pratiquée par feu Mammeri et celle de ses prédécesseurs Feraoun, Boulifa, Hanoteau ?

C’est exactement cette utilisation de ‘digrammes’ qu’on trouve chez ces anciens pendant que feu Mammeri en fit abstraction.

En énonçant pour règle « un son, un caractère », n’est ce pas que même feu Mammeri ne respectait pas son énoncé ?

En vue d’obtenir de ‘ses’ sons régionaux, pour ne pas dire du village, n’usait-il pas de deux caractères pour rendre de ses phonèmes qualifiés de « vélaire » ?

N’écrivait-il pas ? :

B + w	Bw ?	Ibwa	Est cuit ?
G + w	Gw	Ugwadegh	J’ai peu ?
G + w	Gw	Agwem	Puiser
K + w	Kw	Akwed	Et, plus
K + w	Kw	Akwer	Voler
M + w	Mw	Mweqwran	Le grand
Q + w	Qw	Eqwel	devenir
X + w	Xw	Axwlendj	Bois sec

Si des vingt six (26) caractères de l’alphabet universel feu Mammeri n’usait que de vingt trois (23) caractères, non sans introduire deux (02) caractères grecs pour porter à vingt cinq (25) caractères l’alphabet phonétique qu’il utilisait, il n’hésita pas non plus à diacritiser des caractères afin d’obtenir de ces sons intermédiaires. Feu Mammeri qualifiait de ‘vélaires´ les sons auxquels il ajoutait un ‘w’. Aux caractères auxquels il ajoutait des signes diacritiques irréalisables à partir d’un clavier de machine à écrire ou de micro-ordinateur il donna des qualificatifs de ‘spirants, d’emphatiques d’occlusifs).

Parmi les caractères diacritisés, nous relevons les suivants :

Mammeri		Boulifa
C	Avec une circonflexe renversée	TCH
D	Avec un point en dessous	DH
G	Avec une circonflexe renversée	DJ
H	Avec un point en dessous	H’ (HH)
R	Avec un point en dessous	RR
S	Avec un point en dessous	SS
T	Avec un point en dessous	TT
T	Avec une cédille en dessous	TS
Z	Avec un point en dessous	ZZ
Z	Avec une cédille en dessous	DZ

N’est ce pas que, si manuellement ces caractères ainsi diacritisés sont réalisables, alors qu’en utilisant un quelconque clavier, s’avérera une opération impossible ?

N’est ce pas que les caractères grecs dont l’intrusion par effraction fera de l’alphabet universel (latin) un ramassis de caractères graphiques déplorables ?

N’est ce pas qu’avec la diacritisation de ces caractères, le plus peu instruit se voit à faire à un alphabet d’un âge aussi reculé que le moyen ?

Il est vrai que la maîtrise d’un alphabet quelconque, régulier ou baroque, vermiforme, cunéiforme, serpentiforme ou hiéroglyphique, ne saura suffire à lui seul pour ‘bien’ écrire une langue qui se veut respectable ? A voir comment ta maziptt est transcrite par feu Mammeri et ses inconditionnels qui refusent de corriger, se corriger, se faire corriger, s’améliorer, nous avons ce vertige à reconnaître nos mots, notre langue moderne.

Et pour vous faire toucher du doigt toutes les irrégularités, médiocrités que nous avons retenues, poursuivons la lecture du ‘Précis de grammaire’ de langue berbère par feu Mammeri.